Histoire de voir … histoires au pluriel
24 octobre 2023 à 13h00 au 24 octobre 2025 à 14h00
Le crâne de Goya ?
Le crâne de Goya Nouvelle chronique dans notre émission tous les mardis de 13 à 14 h sur laclédesondes.fr Histoire de voir… Histoires au pluriel. Comme annoncé dans son titre…
Toni Morrison, Home littérature émancipatrice
Présentation du livre Home de Toni Morrison dans la chronique "un moment de littérature émancipatrice et de combat
Révoltes Populaires : la tournée
Révoltes Populaires en Aquitiane présentation du livre et une tournée en Dordogne et au Pays d'Albret
Littérature africaine : Emmanuel Dongala
Littérature africaine Emmanuel Dongala Photo de groupe au bord du fleuve deuxième lecture de Martine Descoubes et Bertrand Gilardeau
Djaïli Amadou Amal “les Impatientes” : le mariage forcé
Djaïli Amadou Amal, "les Impatientes" Premier roman de notre série consacré à la littérature africaine : les impatientes de Djaïli Amadou Amal, paru en 2020 aux éditions Emmanuelle Colas, une…
Présentation du livre Révoltes populaires en Aquitaine
Les 11 et 12 juin 2021, s’est tenu au Musée d’Aquitaine de Bordeaux, un colloque d’histoire, intitulé « Les révoltes populaires en Aquitaine des Temps modernes à nos jours, des Pitauds aux Gilets jaunes ». Le livre enrichi des actes du colloque est présenté le 9 décembre 2021 à 11h30 salle de la Rosace au Musée d'Aquitaine.
Une fin d’année bien chargée
AG de l'association PourQuoiPas 2021 et quelques rendez vous pour cette fin d'année
Histoire de voir … histoires au pluriel n° 2
Histoire de voir ... histoires au pluriel n° 2 émission du 13 octobre 2021 Au menu de cette Histoire de voir ... histoires aux pluriel n°2, quelques mots sur le…
Histoire de voir …. histoires au pluriel n°0
Avant première de la nouvelle émission hebdo Histoire de voir ... histoires a pluriel n°0 Septembre 2022
L’école aux colonies entre mission, civilisatrice et racialisation 1816-1940
Le rôle central de l’école dans la domination impérialiste et coloniale française au XIXème et au XXème siècle, une école complètement instrumentalisée, dévoyée, qui ne cherche pas à émanciper, à peine à instruire et qui sert surtout à franciser, à encadrer et à dominer les populations colonisées.